道格拉斯·默里（Douglas Murray）的《西方的战争》（The War on the West）评论；

道格拉斯·默里（Douglas Murray）

《西方的战争》（The War on the West）是作家道格拉斯·默里（Douglas Murray）最近一次对疯狂的左翼觉醒的爆炸，主要是在种族和“社会正义”领域。“这不像早期的战争，”他写道。“这是一场文化战争，它正在无情地对西方传统的所有根源和西方传统产生的一切美好事物进行攻击”。

道格拉斯·默里一丝不苟、有分寸地提出他的论点和证据的方式表明，他是一个知道自己会受到很多抨击的人。例如，他大胆地暗示，乔治·弗洛伊德（George Floyd）的死亡，无论警察多么残忍和无能，实际上没有任何种族主义的迹象。但他也承认，他所坚持的一些主题不能被理性所动摇，因为它们有一个万无一失的辩护：

这种逻辑陷阱与中世纪灌篮女巫所采用的陷阱是一样的：如果女人溺水死亡，那么她是无辜的；如果她漂浮起来，那么她就是女巫，可能会被烧死。按照[罗宾]迪亚格罗的逻辑，否认自己是种族主义者的人是种族主义者，说自己是种族主义者的人也是种族主义者。这意味着，在任何特定情况下，最好的做法是节省时间，承认自己是种族主义者。

在这种情况下，“人”当然是指白人。但比较是公正的。种族主义的痕迹明显无处不在，在现代相当于巫术;它解释了所有的邪恶和失败，对任何你不喜欢或不认同的人，或者不认同你的人，都是一个毫不费力和破坏性的指控。

《西方的战争》（The War on the West）

“战争（War）”可能不是道格拉斯·默里所描述的正确词汇。“内战（Civil war）”可能是一个更贴切的术语，因为对西方的攻击主要来自西方内部。德·托克维尔（De Tocqueville）认为法国大革命是政治转变为宗教（或者，如果你愿意的话，是对天堂的追求变成了政治）的时刻，那时的问题不再是改变一些细节或特定的制度，而是改变一切，改变世界。信念包裹着一切事实。这种乌托邦式的狂热往往伴随着一种绝对正确和缺乏妥协的感觉，这是一条从罗伯斯庇尔，通过布尔什维克，到伊斯兰国和波特兰的反法西斯疯子的线索。

默里指出，西方的竞争对手——俄罗斯和富裕的阿拉伯国家——在西方仍然比西方得到更好的媒体报道。普京可能因为与乌克兰之间的冲突而成为本月的贱民，但具有讽刺意味的是，他没有做任何新的事情。他一直是一个纯粹的克格勃暴徒，但以前他让他的坦克和导弹与德国市民的草坪保持相当远的距离。西方媒体对车臣的大部分愤怒并不是因为普京近乎灭绝种族，而是因为LGBT代表团遭到了抨击。默里所展示的，有些国家近乎极权主义的制度和血腥的近代历史经常被名人和政客忽略或忽视，他们会越过马路避开那些曾曾祖父可能有种植园的人。

默里引用的一些材料可能是茶杯里的风暴——比如雷克斯·惠斯勒的泰特餐厅壁画。你看你赢不了：如果你不牢记奴隶制，那你就错了，如果你确实描述了奴隶制（据说像惠斯勒那样），那你也错了。有一些是滑稽可笑的：一个美国校园因为三K党的一名成员被发现漫游而处于警戒状态。最后却发现他原来是一名多米尼加僧侣。

所谓的种族主义和无形种族主义的问题在于，有些人会相信它 - 这一切都加起来了。人们经常忘记（或者实际上不知道）1981年的布里克斯顿骚乱不是由于警察的暴行而引起的，而是因为一名警察试图帮助一名被刺伤的黑人青年，这一行为被暴徒误解为歧视。

你只需要看看北爱尔兰，就知道当一方认为另一方有优势时会发生什么。每个人都在竭尽全力收集感知到的不平等。在美国，对种族和“身份”的敏感度达到了离奇的水平。几年前，我在坦帕教过一门创意写作课程，一名学生对一个故事感到担忧，这个故事描述了一个人被“意大利服务员”招待，这不是种族歧视吗？

荒谬的程度现在已经超越了最具创造性的讽刺。你希望至少数学是安全的，但不是：那也是种族主义。最严重的罪犯往往是在学术界，他们从安东尼奥·葛兰西所说的“地位之战”中获益在玛格丽特·撒切尔之后，英国左翼在经济领域的争论中基本上失败了；几乎没有人想要恢复中央计划或XX年计划，但左派已经撤退到学校和大学，在那里他们已经造成了一些严重的破坏。

在纳粹德国和斯大林主义的美满结合中，大英图书馆将诗人特德·休斯列入了“从被奴役的人或通过殖民暴力获得的财富”的淘气名单，因为作为一位生活在莎士比亚时代、休斯不是其直系后裔的祖先被发现参与了伦敦弗吉尼亚公司的贩奴运动。道歉随即到来。但你可以看到，对于一个官僚来说，超越仅仅是一个书架堆满书籍的人，成为一个英勇的反种族主义正义忍者是多么诱人。

因此，奇怪的是，在英国和美国，据说一切都是种族主义的，连自来水都是白人至上主义者，但是有色人种仍然愿意冒着生命危险进入，机场也没有挤满想逃往其他地方避难的牙买加人和非洲人。但真正需要阅读的人不太可能读到道格拉斯·默里这本诙谐的书籍的。