祝贺！你手中握着这个星球上最重要和最具挑战性的思想家之一的最佳论文集之一。这本书是一本各种各样的纲要，是汉斯-赫尔曼·霍普教授几十年来最好的作品的选集，排列在这一本通俗易懂的书中。它最初由Laissez Faire Books于2012年出版，但是没有得到应该支持的读者的支持的情况下销售萎靡不振。本卷通过不少于六个新章节和一百多个早期版本中没有的新页面，以及一些急需的宣传和推广的观念，使得这部作品恢复了活力。

《伟大的小说》

今天的学者和社会科学家倾向于过度专业化，但霍普博士并没有犯这个错误。通过这种方法，他加入了一长串重要的思想家的行列，他们不局限于狭隘的学科，也不在乎“留在自己的车道上”。例如，我们忘记了，许多二十世纪的经济学家能够将历史、哲学、逻辑学、人类学、社会学、认识论、政治学和伦理学方面的知识运用到他们的作品中，包括霍普的灵感来源路德维希·冯·米塞斯（Ludwig von Mises）和霍普的导师默里·N·罗斯巴德（Murray N. Rothbard）。在这个非常重要的意义上，霍普得作品继承然后建立在两人的工作之上。

如果你是霍普作品的新手，这是对他关于历史、人类学、财产、伦理和国家的综合的极好地介绍和调查。如果您已经了解并喜欢霍普，您将在这里找到一个“霍普读者”：他在一个可访问的书卷中涵盖了一系列主题的许多最好和最有代表性的文章。把它看作是一个参考指南，读者可以从中引导自己回到他的长书和文章。但这本书对每个人都有好处，从他严厉但经常被忽视的资本主义和社会主义的影响，到他基于财产权的理由反对民主的宽泛立场。即使是新手或普通读者也会对霍普的工作和世界观有很好的理解。

这个头衔当然来自克劳德-弗雷德里克·巴斯夏，他是十九世纪伟大的法国经济记者和自由主义者。巴斯夏给我们《伟大的小说》（The Great Fiction）来描述人们试图以牺牲他人为代价来生活的政府管理机制。这种状态总是出现在霍普的作品中，无论是正面的和中心的还是潜伏在背景中。

霍普的副标题《财产、经济、社会和衰落的政治》给出了一个不那么微妙的线索，让读者应该期待什么：对政治世界及其二十一世纪管理超级国家的诅咒控诉。在霍普的世界里，国家是一个需要完全去纳粹化的机构：一个掠夺者而不是保护者，一个对财产与和平的威胁。市场和企业家生产商品，而政府在生产“坏东西”：税收（盗窃），监管（半所有权，因此是半社会主义），货币贬值（中央银行），战争（国防），不公正（国家法院和警察），以及高度时间偏好（民主）的破坏性影响。像巴斯夏一样，霍普没有耐心来掩盖或软弱地踩踏我们现实中的政治世界。

本书的第一部分论述了人类社会的发展，以及随之而来的两种经常对立的力量（即财产和国家）的兴起。在这里，霍普解释了文明在从游牧生活到农业生活的痛苦缓慢转变所带来的更高生产力的背景下崛起。一旦从土地上产生足够的卡路里，家庭和所有权的概念就会变得更加重要。启蒙运动和工业革命创造了越来越多的繁荣，一个原始的中产阶级，而封建和君主制的安排则面临着来自发展更多财富和识字率的臣民的压力。这种压力在十九世纪爆发，因为基本上分散的王国，公国，领土和城邦的群体受到国家边界和政府的全面影响。二十世纪迎来了西方全面民主政府的时代：一战洗刷了旧欧洲最后的残余，而不断增长的经济和军事力量使美国直接处于国际秩序的掌舵之下。

当然，霍普从表面上看并不接受二十世纪是“自由主义”的概念，事实上，他发现其中很多都是不自由的。第一部分特别喜欢的一章是《民主：失败的上帝》中的一章，题为“论民主、再分配和财产的破坏”。这篇文章完美地概括了他对现代大众民主的所有基本批判，即它产生了糟糕的，短视的政客，他们不关心他们国家的资本存量;糟糕的，短视的选民，他们不关心后代;糟糕的，扩张性的经济和外交政策;糟糕的是，中央银行的钱来支付这一切。与过去的臣民不同，公民享受政府是“我们”的错觉。但一切就是幻觉，霍普喜欢杀死这头最神圣的奶牛。

汉斯-赫尔曼·霍普教授

第二部分着重于阐述金钱与国家之间非常重要但经常被忽视的关系。虽然国王和君主曾经喜欢贬低金钱来填补他们的口袋，但现代中央银行将铸币税变成了更具系统性和危害性的东西。法定货币使政客们能够为前几代人无法想象的福利和战争计划提供资金，并在每一个转折点上增加国家权力。它还扭曲了整个社会做出的几乎所有经济决策，导致效率严重低下和投资不当。社会受苦，购买力受到侵蚀，但一个不值得的、与国家有联系的银行阶层从所有新货币中受益。霍普对这个肮脏的过程的典型解释，即权力，这些观点在第9章“为什么国家要求控制货币”中得到了很好的阐述。

第三部分探讨了霍普博士的经济理论，特别是在方法领域。我们认为构成现代经济学的大部分内容都是错误的，特别是因为它用经验主义，统计学，数学和建模颠覆了理论的作用。人类行为者将深刻的主观价值应用于所有经济商品，这些价值几乎不断变化。它们不是通过用数据检验假设来研究的原子或向量，而是我们必须应用公理演绎推理的意志存在。霍普为读者提供了确定性，不确定性和概率的速成课程，以显示它们的用途，更重要的是它们在经济学中的局限性。

第四部分在广泛的奥地利自由主义运动的背景下考虑了思想史的重要主题，并包括霍普对他的朋友和同事罗斯巴德的真正衷心地演讲，这肯定会让你感动。它还包括对弗里德里希·冯·哈耶克（Friedrich von Hayek）政治理论的典型霍普式批评，在霍普看来，这与他在货币政策和知识问题方面的工作相比非常不利。本节以霍普题为“自由意志主义对宏大历史叙事的追求”的笼统演讲结束，这是一个关于我们去过的地方和我们可能要去的地方的奇妙叙述。

最后，第五部分是对霍普博士的采访和自传体散文的集合，其中包括一篇由您真正进行的访谈。这些采访让人们更好地了解霍普作为一个人和思想家，并更深入地了解他的个人和专业发展。读者会在这里找到大量的知识弹药，以及霍普理想化的个人社会概念所面临的许多简单化挑战的答案。

阅读汉斯-赫尔曼·霍普（Hans-Hermann Hoppe）的作品总是一种乐趣，而不是一件苦差事，因为主题和霍普博士对它们的掌握都很快赢得了读者的注意力甚至钦佩。大多数学术写作几乎是无法忍受的。如前所述，它旨在仅吸引在非常有限的领域或子领域工作的一小部分博士。相比之下，Hoppe对更广泛和基础性的问题进行了学术处理，这些问题设法吸引了聪明的非专业受众。脚注，尖锐的演绎逻辑，对早期作品和思想家的引用 - 学术期刊的所有标志都在那里 - 没有乏味和傲慢。

霍普是少有的知识分子，从不装腔作势，从不丢掉剧情。他让东西靠近骨头，有人可能会说：不是很稀疏，但从不华丽或多余。没有二十页的弯路进入一些微弱相关的话题，只是为了展示，即使是最优秀的学者有时也会成为牺牲品。但是霍普博士不会。他的工作不可避免地剥离了不必要的东西，触及了手头问题的根源。有时，这种基本和纯粹的焦点与大众的情绪和思维相吻合;通常它不会。因此，他在某些情感圈子里享有有争议的声誉。但霍普和其他任何优秀的社会科学家一样，有义务寻求真理，帮助我们理解世界。因此，他从不诉诸读者现有的自命不凡或偏见，而是总是要求我们遵循实践学的道路，理解人类行为者的真实面貌。

换句话说，真理——尽管它不加修饰，令人不舒服——是任何优秀的社会科学家的最终目標。因此，霍普博士是现实和逻辑的坚定倡导者，也是你不能忽视的。