与过去英国伟大的传说交织在一起，梅林的形象是许多充满希望的宫廷魔术师野心的典范。

约翰·迪伊在伊丽莎白一世女王面前进行了一次实验

莎士比亚最著名的两部戏剧讲述了魔法和政治权力的交集。《麦克白》展现了黑暗的一面：一位雄心勃勃的领导人，受到三位巫婆“怪异姐妹”的预言诱惑，走上了谋杀和暴政的道路。然而，在《暴风雨》中，巫师普洛斯彼罗利用他对魔法的掌握来统治他的岛屿，并战胜了恶意访客的阴谋。

弗朗西斯·杨（Francis Young）发人深省的著作《梅林王国的魔法：英国神秘政治史》（Magic in Merlin's Realm： A History of Occult Politics in Britain）表明，虽然历史学家已经做了很多工作来描绘像麦克白女巫那样对巫术的恐惧在英国和美国文化中的传播方式，但关于可能被称为普洛斯彼罗策略的东西，还有更多值得一提的——统治者和他们核心圈子的成员都试图为王位建立超自然的维度。

英国宗教、民间传说和魔法历史学家杨先生认为，梅林不仅仅是甘道夫和邓布利多等流行文化偶像的原型。他认为，这位伟大的巫师是将英国魔法力量的传说与失落的亚瑟王王国的政治梦想交织在一起的人物。在亚瑟宫廷的梅林故事中，通过蒙茅斯12世纪“不列颠国王史”的神职人员杰弗里推广，一个原型诞生了，它将激励未来几个世纪的模仿者。“梅林的传说为一个理想的皇家顾问提供了一个模板，他的技能包括掌握自然的神秘秘密，让乔治·里普利、约翰·迪伊和伊莱亚斯·阿什莫尔等人将自己描绘成各自君主的后期梅林。

《梅林王国的魔法》

蒙茅斯版本的梅林之所以如此持久地吸引君主和朝臣，部分原因在于他的角色不仅仅是奇迹工作者，而且是先知：蒙茅斯的“梅林的预言”是在他更大的“历史”之前几年写成的，并被纳入后来的作品中。在这种伪装下，梅林是一个诺查丹玛斯式的远见卓识者，他的声明可能被解读为预测划时代的事件-例如几年前1120年白船的沉没，亨利一世的儿子和预定的继任者的死亡在全国引发了政治冲击波，并引发了内战。

在随后的几年里，对魔法的担忧——作为一种工具或一种可怕的威胁——在许多统治时期都成为焦点。有时它只是未知的替身。1400年，三名被指控的同谋被指控“通过巫术和咒语”为亨利四世的马鞍制作有毒的“药膏”。（起诉书接着解释说，如果国王接触到这种药膏，他“会膨胀起来，突然死亡”，同时“坐直”）。毒药在15世纪的医学中仍然神秘，似乎是巫术的近亲。

杨指出，也许是由于这些令人震惊的阴谋，亨利四世是一长串国王中第一个明确将魔法实践与叛国联系起来的国王。他也瞄准了炼金术，将其与欺诈和伪造罪联系起来。并非所有他的继任者都对这项艺术持怀疑态度，但也有少数人将皇室偏执狂推向了新的极端：杨先生评论说，爱德华四世对炼金术和延长生命的药水的兴趣“如此强烈，以至于在1468年，他命令王室的两名乡绅从格洛斯特修道院绑架僧侣兼炼金术士托马斯·道尔顿”。然而这种招募方法可能适得其反，因为据报道，道尔顿“将他的长生不老药扔进了沟里”，以防止国王得到它。

在杨先生的编年史中，最著名的梅林斯可能是16世纪的数学家、占星家和炼金术士约翰·迪伊（John Dee），他断断续续地与伊丽莎白一世的宫廷有联系。王后是另一位对炼金术着迷的君主（她甚至似乎在艺术上吸取了教训），但迪伊的真正主张是，伊丽莎白应该根据亚瑟王之前的征服权，将新世界宣告为她的——这一理论是基于对《梅林的预言》中一段话的雄心勃勃的解读。迪伊还私下里参与了召唤他认为是天使的东西，但他对被指控为所谓的英格兰大召唤师而轻描淡写的指控感到愤怒。

从杨先生的编年史中浮现出的一个永恒的主题是，在扮演宫廷巫师和扮演一个相当冒险的长期骗局之间不可避免的灰色地带。有时，坐骑巫师似乎和那些相信他们主张的人一样容易上当受骗。也许最后一个有希望成为皇家梅林角色的主要竞争者是古德温·沃顿（Goodwin Wharton），根据他的情人，一位名叫玛丽·帕里什（Mary Parish）的媒介的证词，他相信她是秘密的，无冕堂皇的仙女之王。沃顿是辉格党政治家和炼金术士，于1687年开始实施一项计划，神奇地勾引詹姆斯二世的妻子摩德纳玛丽，后来与威廉三世和玛丽二世一起进入观众席，利用仙女的“启示”告诉他们雅各布派的阴谋。当安妮女王登上王位时，沃顿的仙女消息来源向他保证，她暗恋着他。他于1704年去世，当时他还没有机会试探这些水域。

最后，信仰的力量感动了我们——与我们的感官或先前经验的证据相反——是本书庞大的睁大眼睛的预言家、追随哲学家的业余寻求者、愤世嫉俗的政治操作者以及他们试图影响的皇室成员的核心见解。将军事领袖变成国王的仪式和浪漫是最强大的魅力之一。暴君和民主社会的领导人都需要符号来完成收集、维持和扩大权力的大部分工作——尤其是权杖传给另一个人后可以持续很长时间的权力。伊丽莎白女王的“仙女女王”规则仍然施放着一个迷人的咒语 - 就像最近的卡米洛特一样。